Ninpo: “Espíritu y disciplina”

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“El Ninpo tiene formas, pero no está limitado por ellas, no se puede sobrevivir solamente con técnicas. Olvídense de las técnicas que han aprendido y escuchen sus sentidos. Muévanse sencillamente y utilicen su espacio al máximo”. “Un espíritu y una disciplina fuertes son las cosas más esenciales que se necesitan adquirir en las artes marciales que entrenan”.

Soke Masaaki Hatsumi

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Kami-Musubi

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” Las cinco compañías de la deidad dentro de un templo Shinto son la espada, el respeto, la oración, la prosperidad y el kiai (proyección del espíritu de lucha en una voz). Estos están todos reunidos haciendo Kami-Musubi (vínculo con los dioses). Esto también indica que cuando esgrimes una espada, nunca debes cortar una deidad, sino al contrario, rezar y pagar respeto a la deidad a través de la espada “

Soke Masaaki Hatsumi
Libro: “COMBATE CON ESPADA JAPONÉSA”
Los secretos del Samurai

Isshun…un instante

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“La vida es un instante. Valorar la vida en el momento, como ‘un encuentro, una opción’, siendo agradecido con la divina providencia que nos permite vivir naturalmente, amando la existencia de todas las cosas en la vida, encontrando la eternidad en un instante-estas son las cualidades profundas y esenciales del artista. Afortunadamente, podemos encontrar este tipo de conocimiento profundo en el trabajo de personas que son capaces de disfrutar la satisfacción acumulada de la experiencia de vida.”

Soke Masaaki Hatsumi

Muto Dori

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無刀捕りの極意は無闘捕りの得。
体術の極意は平和の道なりと知る。

“El secreto de Mutô Dori está en lograr un estado de no-combate. El secreto del Taijutsu es conocer el camino de la paz.”

Hatsumi Masaaki Sôke

No implicarse

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” Cuando te implicas, no hay victoria. Sólo sacrificándote a ti mismo habrá posibilidad de vencer”.

Prestad atención a éste viejo poema y haced lo posible para entrenar lo mejor que podáis.

Soke Masaaki Hatsumi.

Etapas del Budoka

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Entre los Budokas existen cuatro etapas bien diferenciadas por las que todos pasamos alguna vez, yo las llamo así:

1. Etapa de engrandecimiento.
2. Etapa comparativa.
3. Etapa del perjuicio.
4. Etapa de la atención.

Soke Masaaki Hatsumi

No comun

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Sobre la esencia del Ninja, Hatsumi Sensei en su libro “Way of the Ninja” dice:

“El Ninja aspiraba a unificar la técnica con el espíritu y convertirse en ¨no común¨ dentro del común de la gente. En realidad, el Ninjutsu nos revela lo difícil que es ser verdaderamente un ¨buen¨ ser humano.
La esencia del Ninjutsu o de ser un shinobi se centraba en la providencia divina y lo que la tierra o el cielo pudieran ofrecer. Esto dio origen al Sakki Jutsu o Sakki Hô, métodos para anticipar o precedir. El Ninja conoce las leyes de la naturaleza y por lo tanto está preparado para sentir cambios en la dinámica de la naturaleza y el mundo que lo rodea. Muchas de estas técnicas son conocidas como Tenmon. Esto le permitía al Ninja estar en completa asociación con el mundo exterior y por lo tanto en este estado podría reaccionar de manera inmediata a cualquier evento, por lo tanto nada lo sorprendería. Esto es la esencia del Ninjutsu: un individuo con el sentido de supervivencia”.

TEN RYAKU UCHU GASSHO

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TEN RYAKU UCHU GASSHO NO KAMAE

Desde esta postura, buscamos un estado de calma y nos preparamos para la batalla con el enemigo. La posición de las manos representa los dos reinos opuestos de existencia que juntos forman el universo.

En otras palabras se unen el mundo físico y el mundo espiritual, haciéndonos entender que nosotros somos uno con el universo y no algo separado o aparte de él
Nuestro cuerpo físico y espiritual están compuestos por los mismos elementos que el resto del universo. A saber Chi (tierra), Sui (Agua), Ka (Fuego), Fu (Aire) y Ku (Vacío).

El hombre tiende a menudo a pensar en él como un ente separado del universo o “Dios” como usted prefiera, y cuestiona la existencia de este; pero este gesto (gassho) nos recuerda que nosotros somos uno con el universo o “dios”, viviendo, respirando, muriendo. Así que debemos estar seguros en la batalla, porque el enemigo esta hecho de los mismos elementos que tu estas hecho. El enemigo no es algo de que temer. Él esta en la misma posición que nosotros.

Jinpi 神秘

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En mas de una ocasión el Sōke resalto durante sus clases “el mundo místico de las artes marciales y como las cosas se conectan misteriosamente”.

Si se trata de analizar los hechos místicos, lo más probable es que se pierda el hilo de conexión y no se llegue a captar el sentimiento esencial. Un Budōka es una persona mística. Aunque la palabra “Mística” proviene del verbo griego “Myein” que significa encerrar, lo que realmente es un místico, es una persona abierta, que busca la expansión, que no se encierra en conceptos únicos.
En el idioma japonés se dice Jinpi 神秘 y esta formado por los ideogramas de “divinidad y secreto”
Ir mucho más allá del significado de la palabra es esencial, así como un Budōka debe ir más allá de la forma.
Crear es de sumo valor para un artista marcial y para la humanidad en sus venideras generaciones. El proceso creador es también la parte más temible porque no sabe exactamente lo que va a suceder ni hacia dónde conduce esa creación. El futuro siempre es incierto, pero es hermoso saber que estamos vivos para descubrirlo y realizarlo.
Sin saber qué nuevos peligros y desafíos vamos a tener que enfrentar, hay que continuar con coraje en “Banpen Fugyo (10 mil cambios sin sorpresa”) creando y aceptando con corazón sincero. Si las acciones son sinceras, entonces las consecuencias siempre serán positivas.

Tenryu

Caminar….

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Hay un proverbio en japonés: “San iyaku sagatte shi no kage wo fumazu,” diciendo, “camina tres pasos atrás y no pises la sombra de tu maestro.” Parecería que la persona promedio sólo aceptaría esto si se refiere a la actitud del estudiante en la relación entre profesor y alumno. Sin embargo, ¿cuánta gente sabe que es el maestro quien está tres pasos frente al estudiante protegiéndolo del ataque de los enemigos, usando su propia sombra como un escudo? Además, el maestro es alguien que defiende la tradición. Están adelante y también miran el futuro.

Soke Masaaki Hatsumi
Libro combate con espada japonesa.
Editorial Kodansha – Copyright