Fuerza de Voluntad

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La fuerza de voluntad es algo concreto, no etéreo. Cuando haces algo, estás demostrándote a ti mismo tu fuerza de voluntad, por ello resultará más fácil contar con esa misma fuerza de voluntad en la siguiente ocasión.
La fuerza de voluntad no está solo en la mente, debemos también sentirla en los músculos, en el Kamae, en el ukemi y en cada técnica, entonces algo maravillosos comenzara a brotar del corazón.

Tenryu.

Cabeza abajo

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~A modo de referencia, podemos interpretar que al igual que el ninja se cuelga del techo y desde esta posición, observa el mundo al revés, también es cierto que su mentalidad y forma de entender la vida le proporcionan una visión distinta de la que posee la mayoría de la gente. Donde sólo se observa una sociedad corrupta y miserable, el ninja puede distinguir la bondad y misericordia, al contrario, una sociedad aparentemente buena y segura, esconde puntos negros que no le pasarán desapercibidos. Tal y como reflejan algunos pergaminos, “lo verdadero e importante reside en el corazón, ello nace y crece de la nada y se convierte en la esencia final”~

Por Soke Masaaki Hatsumi
Libro ” Los pergaminos secretos de Togakure Ryu”

Kyojitsu Tenkan Ho

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“En el mundo de las autenticas artes marciales el principio mas fundamental es Henka (variación, adaptación, cambio) o en otras palabras Kyojitsu Tenkan Ho (la estrategia de pasar de lo falso a lo verdadero). La capacidad de adaptarse de manera apropiada y aplicar una respuesta ante el ataque de un agresor debe conseguir más elogios que la mera velocidad en la técnica como medio de sacar a un atacante al instante. La velocidad furiosa y explosiva puede ser dinámica y apasionante para mirar, pero como dice el proverbio “nada ha de ser ganado si pierdes tu control y temperamento”. Podría ser una causa de destrucción. Por el contrario aplicando sensibilidad estratégica para adaptarse a los movimientos del atacante se va acorde con el flujo y se varían las respuestas para encajar en sus técnicas, la destrucción puede evitarse”.

Soke Masaaki Hatsumi.

Motivación adecuada

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Así como a un niño siempre le gustan más los juguetes de otro niño, es una debilidad común para los estudiantes de nuestro arte, alcanzar un punto de “muy duro para seguir” y mirar repentinamente a los otros artes marciales como forma de distracción. Cualquier otra cosa parece repentinamente muy buena. Utilice su compromiso constante para superar esos períodos difíciles. Siga adelante. Por otra parte, sin embargo, es por supuesto necesario darse cuenta que no todos están destinados a ser Maestros de este arte. Se debe saber la diferencia entre un período difícil como parte del proceso del crecimiento, y la lucha sin sentido de una meta inalcanzable. Si las sensaciones de frustración y constricción duraran por diez años, es quizás sabio re evaluar su compromiso. Quizás éste, no es el arte para usted, después de todo.

Debe entrenar desde el principio con un corazón sincero dirigido por una motivación apropiada. Es insustancial trabajar en un arte marcial con la mera intención de juntar tantas técnicas como sea posible. Esta forma de concentración constante, por supuesto hace caer la energía disponible para la observación. El entrenamiento para acumular experiencia sin conocimiento, producirá solamente a un erudito marcial; alguien que no es no más que un catálogo andante de técnicas, sin corazón verdadero.

Dr. Masaaki Hatsumi
Soke de Bujinkan Dojo

Un Tsuki a la existencia

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“Según el famoso maestro de artes marciales Yagyū Munenori, expresa que: “ En un momento de existencia, se lanza un tsuki a la existencia; en un momento de no existencia, se lanza un tsuki a la no existencia. Igualmente, sin esperar la existencia, se lanza un ataque a la existencia. En ese sentido, se dice que la existencia es existencia, y la no existencia es también existencia”.

Nota:

Yagyū Munenori ( 柳生宗矩 1571 – 1646) fue un maestro de espada , fundador del estilo  Yagyū Shinkage-Ryu , que había aprendido de su padre Yagyū “Sekishūsai” Muneyoshi . Este fue uno de los dos estilos de espada oficiales patrocinadas por el shogunato Tokugawa (el otro siendo Itto-Ryu ). Munenori comenzó su carrera en la administración Tokugawa como hatamoto , un administrador directo de la casa Tokugawa, y más tarde tuvo su ingreso de 10.000 koku , haciendo de él un menor Fudai daimyo (señor vasallo al servicio de la Tokugawa), con tierras alrededor de su aldea ancestral de Yagyū-zato. También recibió el título de Tajima no Kami (但馬守).

Reglas del Dojo – Soke Shinryuken

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Reglas del Dojo.

Escritas el primer dia del año nuevo de 1891 por Toda Shinryuken Masamitsu.
Re escritas en un dia de suerte en marzo de 1958 por Takamatsu Toshitsugu Yokuo.
Transmitidas por Soke Hatsumi Masaaki a toda la Bujinkan.

En esta ocacion escritas por Dai Shihan Noguchi Yukio, 2 de abril del año 2015 y entregadas a Christian Petroccello.

1) . La paciencia es lo primero. La resistencia es simplemente una nube de humo.
2). El camino del hombre viene de la justicia. La forma de los hombres es la justicia.
3. Renuncia a la avaricia, la pereza y la obstinación . Olvida el corazón de la codicia, la facilidad y depender de otros .
4) Uno debe considerar tanto la tristeza y la malicia como leyes naturales, y sólo ganar la iluminación de un corazón inquebrantable.
5). En su corazón, nunca deje los caminos de la lealtad y la piedad filial, y aspirar en gran medida por los caminos de la pluma y la espada.

Obserar estas 5 reglas para entenar en el dojo.

SHINBO

pintura por Takamatsu

Esta pintura realizada por Takamatsu Osensei, que se encuentra en casa de su único discípulo, el Soke Masaaki Hatsumi, es otra de las maravillosas obras artísticas y enseñanzas de un gran maestro.

La enseñanza completa en esta pintura es:

“El verdadero Ninja,
debe nutrir la mente, el corazón y el espíritu
mirando de prepararse a sí mismo y con esfuerzo a través de la técnica,
siempre con paciencia y hasta el final,
esto es ser un auténtico ninja.

(Toshitsugu Takamatsu, 33ª generación de la tradición Togakure Ryu Ninjutsu).

Se destaca en grande en el centro de la pintura el Kanji 辛 y en mas pequeño , se lee como “Shinbō” lo cual significa “paciencia; resistencia, esperar.”

Comunidad

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Soke Masaaki Hatsumi enseño: “El mejor aspecto de ser un artista marcial es que somos una comunidad de personas que trabajan, entrenan y comparten juntos el conocimiento en armonía, independientemente de la cultura, lengua, o la geografía”.

Judan Kugyo

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“En Bujinkan Dojo hay el Judan Kugyo 十段 空行 o el más alto nivel bajo el Soke. Vale la pena recordar que “kugyo” (苦行), literalmente se puede traducir como “llevar adelante mientras se sufre”. Puede entenderse de manera funcional y en referencia a los ascendidos, la penitencia o la mortificación”.

Soke Masaaki Hatsumi

Shingin

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En una de las eruditas enseñanzas que Sôke nos transmitió durante la clase, decía; “Cómo evitar el corte no es suficiente , usted tiene que ser uno con el aire. Si tiene la sensación de evitar, no es lo suficientemente rápido”.

Entonces siento que esa sensación que se percibe en el godan test y después debemos llevar al tatami, es parte de nuestro aprendizaje. La sensación viene después de la acción. La supervivencia se antepone a las sensaciones y el análisis del intelecto. De igual manera debemos cultivar la “forma” para que luego se funda en el Kukan y, la “No forma” nos trascienda hacia el Kami waza (técnica divina)
Soke nos dijo durante una clase: “Si piensas demasiado puedes quedar atrapado en tu propio razonamiento “.

Nos esmerarnos por no pensar, dejar que todo fluya y liberar el despertar de la técnica en un espacio nuevo, incluso para nosotros mismos. El espacio conocido por nuestra experiencia, puede ser fácil de vencer para el adversario, el espacio desconocido es una forma en que nuestro ego no podrá tener control, y la conciencia esencial, la energía creadora, el espíritu divino, podrá manifestarse.
Siento que no es en nuestro kukan ni en el kukan del adversario donde se encuentra la esencia del “Shingin Budô 神韻武導 ”, sino en un nuevo Kukan que debemos re descubrir sin la intensión y el deseo de hacerlo. Tal vez, incluso en este nivel no existe kukan propio, ni kukan del adversario, puesto que ambos somos uno.

Christian 天龍