Archivo del Autor: Blog Tenryu Dojo

TEN RYAKU UCHU GASSHO

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TEN RYAKU UCHU GASSHO NO KAMAE

Desde esta postura, buscamos un estado de calma y nos preparamos para la batalla con el enemigo. La posición de las manos representa los dos reinos opuestos de existencia que juntos forman el universo.

En otras palabras se unen el mundo físico y el mundo espiritual, haciéndonos entender que nosotros somos uno con el universo y no algo separado o aparte de él
Nuestro cuerpo físico y espiritual están compuestos por los mismos elementos que el resto del universo. A saber Chi (tierra), Sui (Agua), Ka (Fuego), Fu (Aire) y Ku (Vacío).

El hombre tiende a menudo a pensar en él como un ente separado del universo o “Dios” como usted prefiera, y cuestiona la existencia de este; pero este gesto (gassho) nos recuerda que nosotros somos uno con el universo o “dios”, viviendo, respirando, muriendo. Así que debemos estar seguros en la batalla, porque el enemigo esta hecho de los mismos elementos que tu estas hecho. El enemigo no es algo de que temer. Él esta en la misma posición que nosotros.

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Jinpi 神秘

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En mas de una ocasión el Sōke resalto durante sus clases “el mundo místico de las artes marciales y como las cosas se conectan misteriosamente”.

Si se trata de analizar los hechos místicos, lo más probable es que se pierda el hilo de conexión y no se llegue a captar el sentimiento esencial. Un Budōka es una persona mística. Aunque la palabra “Mística” proviene del verbo griego “Myein” que significa encerrar, lo que realmente es un místico, es una persona abierta, que busca la expansión, que no se encierra en conceptos únicos.
En el idioma japonés se dice Jinpi 神秘 y esta formado por los ideogramas de “divinidad y secreto”
Ir mucho más allá del significado de la palabra es esencial, así como un Budōka debe ir más allá de la forma.
Crear es de sumo valor para un artista marcial y para la humanidad en sus venideras generaciones. El proceso creador es también la parte más temible porque no sabe exactamente lo que va a suceder ni hacia dónde conduce esa creación. El futuro siempre es incierto, pero es hermoso saber que estamos vivos para descubrirlo y realizarlo.
Sin saber qué nuevos peligros y desafíos vamos a tener que enfrentar, hay que continuar con coraje en “Banpen Fugyo (10 mil cambios sin sorpresa”) creando y aceptando con corazón sincero. Si las acciones son sinceras, entonces las consecuencias siempre serán positivas.

Tenryu

Caminar….

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Hay un proverbio en japonés: “San iyaku sagatte shi no kage wo fumazu,” diciendo, “camina tres pasos atrás y no pises la sombra de tu maestro.” Parecería que la persona promedio sólo aceptaría esto si se refiere a la actitud del estudiante en la relación entre profesor y alumno. Sin embargo, ¿cuánta gente sabe que es el maestro quien está tres pasos frente al estudiante protegiéndolo del ataque de los enemigos, usando su propia sombra como un escudo? Además, el maestro es alguien que defiende la tradición. Están adelante y también miran el futuro.

Soke Masaaki Hatsumi
Libro combate con espada japonesa.
Editorial Kodansha – Copyright

Budo & Luna

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El Budoka es un practicante de artes marciales, Bugei sha es un artista que sigue con sangre y sudor las artes marciales.
Para saborear el Bufu, se necesita estar comprometido con el camino del Bushi.

La esencia del Bugei, reside en las palabras de Ito Ittosai ( 伊东一刀斎 1560 – 1653) “Sin intención, la Luna se traslada al agua y el agua, aun no queriéndolo, refleja la Luna. Si se cobija el mal dentro, éste del mismo modo aparece afuera”

Entonces, el Budo se convierte en el camino que nos permite limpiar el mal para que la luz de la luna se refleje clara y puramente.
¿ será la Luna algo que está fuera o es solo la indicación de algo que brilla dentro nuestro?

Tenryu

Hikan Densho

11014618_808906542490774_350901169491246348_nEste cuadro lo pinté yo y se llama Hikan Densho. Representa una vela encendida desde cuyo centro irradia la luz de su llama. A una persona que ilumina el camino, en la Cristiandad se le denomina Santo. La luz es un símbolo de cosas importantes. No importa si es la luz del Sol que nos llega desde arriba, o incluso la luz de una vela. Todas las cosas que irradian luz llegará un momento en que finalmente dejarán de brillar. Mientras esa luz brilla es una expresión de la próxima vida y contiene un “Ki 気” vital.

El carácter usado para “ki” puede ser el también usado para escribir “Kikai 機会” (azar, casualidad, posibilidad, oportunidad) o “Kisetsu 季節” (temporada o estación del año). O incluso hay aún otra manera de escribir “Ki”, con “Kokoro 心” (corazón) y entonces usarlo para escribir “Kisetsu 心節”.

Una persona que es un “Densho sha” conoce la esencia de esta luz y la valora.Así como la luz irradia desde la llama, también proporciona calor e iluminación, aunque solo sea por un momento. Pero estar justo al lado de una llama es incómodo debido al calor y te puedes quemar e incluso llegar a morir.
Este es el porque en el Densho se dice que incluso un minúsculo bicho puede viajar hasta el fin del mundo si se agarra a la cola de un caballo. Y es sabido que los insectos a menudo vuelan hacia las fuentes de luz. Por eso pienso que esto está posiblemente relacionado y coincide con la idea del bicho agarrado a la cola del caballo.En este sentido, lo más importante para alguien que es guardián de una tradición es valorar todo aquello que irradia luz. Conocer bien y cuidar especialmente eso que es tan valioso.

Ser capaz de continuarlo con el Bufu Ikkan 武風 一貫es vital. Y este Bufu aquí no es viento. Es “Fubo 父母 ”, los rasgos característicos de una persona. Y esto es muy importante. En el caso de un Artista Marcial, tener “Fubo” consistentemente es importante para la creación de buenas personas de cara a la generación que vendrá una vez que tú hayas muerto.

Masaaki Hatsumi Soke

RESPETO – REI

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礼 Rei – Respeto, Cortesía

Los guerreros no tienen motivos para ser crueles. No necesitan demostrar su fuerza. Un samurai es cortés incluso con sus enemigos. Sin esta muestra directa de respeto no somos mejores que los animales. Un verdadero Bushi recibe respeto no solo por su fiereza en la batalla, sino también por su manera de tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del guerrero se vuelve evidente en tiempos de apuros.

礼 感謝の心をもつこと ……Rei, kansha no kokoro o motsukoto. (RESPETO, para saber y tener gratitud)

BUJINKAN TENRYU DOJO

 

Kōfuku no Shiori

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Kōfuku no Shiori 幸福 の 栞

La manera de experimentar la felicidad es dejar de lado todas las preocupaciones y pesares, sabiendo que ser feliz es lo más satisfactorio de los sentimientos de la vida.
Reflexionar sobre todo el progreso en su vida y permitir que los pensamientos positivos, creativos y alegres puedan eclipsar cualquier cosa que lo abruma, tristeza o pena (amargura) que puede permanece allí, en lo más recóndito de su mente.
Sabiendo que las enfermedades y los desastres son una parte natural de la vida, la clave para superar la adversidad es tener un espíritu tranquilo. La felicidad está a la espera, allí en frente de usted. Sólo usted puede decidir si quiere o no experimentarlo.Tome esto en serio!

Toshitsugu Takamatsu – Soke

CORAJE

Coraje  – Yu勇

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Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su caparazón no es vivir. Un guerrero debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado. Es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte. Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.
Se expresa 義 正しい心をもつこと Gi, tadashii kokoro o motsukoto. (Rectitud para tener el espíritu adecuado.)

Bujinkan Tenryu Dojo
Buenos Aires.
www.bujinkandojo.com.ar

Ser Shihan

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“Incluso si usted es un Shihan, no significa que se haya convertido en bueno. Se debe desarrollar de manera profunda una buena técnica. Si cree que ya la tiene, es que realmente no la tiene. Si usted cree no tenerla, seguramente la tiene.
Cuando se convierte en uno con la propia espada, esa es la base del camino marcial”.

Soke Masaaki Hatsumi

Kannin suru ga Kannin

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Una enseñanza que el maestro Masaaki Hatsumi trasmite sobre el Ninjutsu es: “Kannin suru ga Kannin”- “hay que soportar lo que no se puede soportar, eso es verdadera resistencia”.

Esto significa que cuando se haya quedado aparentemente sin paciencia, es vital mantener la coherencia. Es a través de la constancia que la verdadera resistencia aparece.
Entonces el significado de las palabras de aliento ” Gambatte Kudasai (aguante por favor) y Kannin Suru ga Kannin”, toman sentido en las personas que se mantienen en el camino, mas allá de las dificultades y cambios contantes.

Tenryu.