Archivos Mensuales: noviembre 2018

Meisō – Arte del Soke

Meisō 瞑想

pintura soke12

Meditación. En esta maravillosa pintura realizada por el Soke Masaaki Hatsumi, se observan un Kitsune y un Tanuki en meditación. También el esqueleto de un pez ( puede significar satisfacción) y podría pensar que la rueda Budista tras el tanuki, demuestran el proceso del dharma o la comprensión del karma.

Ieyasu Tokugawa fue el fundador del clan Tokugawa. Es conocido en la época contemporánea como uno de los tres unificadores de Japón, precedido por Nobunaga Oda y Hideyoshi Toyotomi. Él es conocido por establecer el Shogunato Tokugawa, el último régimen militar de su tipo en la historia japonesa. Después de su muerte, Ieyasu fue adorado durante el período Edo como el gran precursor de la paz, la cual había terminado con la larga era de periodos de guerra y muerte. A menudo es llamado por el sobrenombre de “Tanuki” porque su astucia por tomar el poder de las manos de Hideyoshi en la Batalla de Komaki-Nagakute.
Se dice entonces que Hideyoshi era conocido por sus habilidades como un Zorro (kitsune también fue su sobrenombre) pero el Tanuki fue más hábil y lo engaño.

Notas:

Tanuki 狸
Encontramos referencias del tanuki en el folclore popular pertenecientes al periodo Nara (años 710-794). Habitualmente era descrito como yokai (demonio) o como deidad de la naturaleza. Es con la expansión del budismo que perdió su carácter divino. Se considera que tiene el poder de cambiar de forma. Ese rasgo lo comparte con otro animal legendario como es el zorro (kitsune). A diferencia de este último, nuestro perro mapache no utiliza las transformaciones para tentar a los humanos, muchas veces lo hace solo para reírse de ellos. Se considera que también pueden cambiar de forma a las cosas y poseer a las personas.

El tanuki tiene ocho rasgos especiales que traen buena fortuna, posiblemente creados para que coincidieran con el símbolo Hachi (八) (que significa ocho), que se encuentra con frecuencia en las botellas de sake que sostienen las estatuas. Los ocho rasgos son: un sombrero para protegerlos rápidamente de los problemas o el mal clima; ojos grandes para percibir el ambiente y ayudarles a tomar decisiones; una botella de sake que representa virtud; una cola larga que brinda seguridad y fuerza hasta que se alcanza el éxito; testículos enormes que simbolizan la suerte económica; una letra de cambio que representa la confianza; un estómago grande que simboliza las decisiones audaces y en calma; y una sonrisa amistosa.

Kitsune 狐

La palabra japonesa kitsune (狐 Acerca de este sonido Ja-Kitsune.oga ) significa «zorro», animal que constituye un elemento de singular importancia en el folclore japonés, hasta el punto en que dicha palabra se utiliza tradicionalmente para nombrar a aquel espíritu del bosque con forma de zorro, cuya función clásica es la de proteger bosques y aldeas. Según la mitología japonesa, el zorro es un ser inteligente que posee habilidades mágicas, las cuales ve incrementadas con la edad y la adquisición de conocimientos. Por lo demás, la edad, la sabiduría y el poder de un kitsune son también mayores a medida que aumenta el número de colas, siendo el más poderoso, el kitsune de nueve colas.

Además, el kitsune está estrechamente asociado al dios sintoísta (kami (神) Inari, dios de la fertilidad, de la agricultura, del arroz y de los zorros, tanto como mensajero como sirviente del mismo; estas funciones refuerzan su poder sobrenatural.

Entre sus poderes más sobresalientes se encuentra la capacidad de adoptar la forma humana, concretamente como mujer joven. En algunos cuentos tradicionales, y en general en el folclore, el kitsune se desenvuelve como un ser que aprovecha su metamorfosis para hacer travesuras con las personas; en otras ocasiones, el animal desempeña funciones de fiel guardián, amiga, amante o esposa.

Como consecuencia de todos estos atributos mágicos, al kitsune se le ofrecen ofrendas como si fuera una deidad.

Tenryu

La confianza.

“La confianza en nosotros mismos debe ser suficiente como para poder hacer oídos sordos a los comentarios y rumores ajenos. Con la mentalidad de “Fudoshin 不動心 ”, no nos debería resultar muy difícil superar esos pequeños obstáculos que nos impiden disfrutar la felicidad diaria. Al jefe del grupo le corresponde saber tratar y elegir a sus hombres para poder crear y mantener un equipo sano y eficaz. Al mismo tiempo, también es de su responsabilidad alejar de su “casa” a los vagos, a los instigadores y a los que buscan méritos con el halago exagerado. Estos individuos suponen el germen que conllevaría a la derrota más fulminante, la del propio espíritu”.

Soke Masaaki Hatsumi
Libro “Los pergaminos Secretos de Togakure Ryu”537338_464181590296606_201421020_n

Tabúes

kuroda-bushi-vina-del-mar-3-2016

Les recuerdo que la Bujinkan no tiene nada que ver con religiones ni grupos políticos, y de hecho cada uno es libre de seguir sus propias creencias en cualquier ámbito.
La Bujinkan respeta las diferentes formas de pensar y los tabúes que cada Dojo o país pueda tener, así lo propone siempre el Soke.
Siento que es importante a quienes son instructores y se han convertido en un ejemplo de muchos estudiantes, ser cautelosos con sus opiniones en los medios de difusión pública. Opiniones racistas, anarquistas, quejas de gobiernos, sectarismos religiosos o fanatismos de ateos, pueden traer confusión si son compartidos dónde también difunden Bujinkan.

Soke Hatsumi Masaaki transmitió en la guía de participación Bujinkan:

“Recientemente la Bujinkan ha tomado connotaciones, ciertamente internacionales. Dado que en cada país, o zona existen tabúes, debemos respetarnos los unos a los otros, evitando dañar tales tabúes. Debemos poner el corazón del guerrero primeramente, trabajando juntos por el beneficio de la Bujinkan”

Tenryu